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初為西岐少主,測(cè)最姬發(fā)尚不成熟,還將經(jīng)歷戰(zhàn)火、人性、責(zé)任等各方面的考驗(yàn)。
1905電影網(wǎng)訊 由烏爾善執(zhí)導(dǎo)的電影《封神第二部:多少戰(zhàn)火西岐》發(fā)布片尾曲《樂(lè)土》MV,于歌聲中一展守護(hù)家園之情。詞曲溯源中國(guó)傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)民樂(lè)與交響樂(lè)融合體現(xiàn)神話史詩(shī)氣質(zhì)歌詞以《詩(shī)經(jīng)》為參考 體現(xiàn)西岐古樸民風(fēng)聲聲入耳,人暗《樂(lè)土》不僅勾勒出鮮活、人暗質(zhì)樸的西岐生活,也從聽(tīng)覺(jué)上將觀眾拉回到三千年的神話史詩(shī)世界。
王藝表示:測(cè)最《樂(lè)土》展現(xiàn)了西岐的自然風(fēng)光與百姓的日常農(nóng)業(yè)生活,朗朗上口,傳遞出西岐百姓熱愛(ài)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的情感。歌曲在語(yǔ)言上保留了古代民歌回環(huán)復(fù)沓的特點(diǎn),多少與《樂(lè)土》對(duì)西岐理想家園的描繪一脈相承。戲中西岐全體軍民守護(hù)家園的拳拳之情恰與新春佳節(jié)家家戶戶團(tuán)圓之景相契合,人暗守護(hù)的力量跨越銀幕的界限,悄然傳遞到每一位觀眾的心底。
創(chuàng)作期間,測(cè)最劇組還于國(guó)內(nèi)各地進(jìn)行多次采風(fēng),從中國(guó)民俗文化中汲取靈感,力求展現(xiàn)殷商時(shí)期的文化風(fēng)貌。在歌曲的創(chuàng)作過(guò)程中,多少主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)融入了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)旋律特點(diǎn),并在歌詞中體現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)格的古風(fēng)古韻。
郁郁蔥蔥的岐山與波光粼粼的渭水彼此顧盼,人暗一望無(wú)際的麥海與錯(cuò)落有致的民居相映成趣。
面臨是為自己的愧疚而死,測(cè)最還是為西岐百姓而活的抉擇,姜子牙點(diǎn)醒了姬發(fā),激勵(lì)他承擔(dān)起西岐少主的責(zé)任。歌詞中鳳鳴岐山,多少于高崗于彼朝陽(yáng)。
人暗片尾曲《樂(lè)土》詞曲間皆流露出西岐百姓對(duì)美好家園的熱愛(ài)與守護(hù)樂(lè)土的決心。古樸的旋律和誠(chéng)摯的歌詞,測(cè)最唱出了百姓對(duì)家園的熱愛(ài)與守護(hù),測(cè)最同時(shí)也將神話史詩(shī)中人的力量表現(xiàn)得淋漓盡致,為這部神話史詩(shī)注入了別樣的溫度與生命力。
這座曾被父親姬昌、多少兄長(zhǎng)伯邑考守護(hù)的西岐城,往后也將是他的責(zé)任。人暗正如《封神第一部》中西伯侯姬昌告訴姬發(fā)的:環(huán),就是返還家鄉(xiāng)。
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