來源：隨州市企業(yè)管理咨詢培訓(xùn)中心  更新時(shí)間：2025-02-01 06:34:22

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蒙柯卓蘭介紹，因黑《樂土》的配器中加入了笛子、笙等中國(guó)傳統(tǒng)樂器，使旋律更具民族韻味。

歌曲在語言上保留了古代民歌回環(huán)復(fù)沓的特點(diǎn)，祖先責(zé)與《樂土》對(duì)西岐理想家園的描繪一脈相承。戲中西岐全體軍民守護(hù)家園的拳拳之情恰與新春佳節(jié)家家戶戶團(tuán)圓之景相契合，被后守護(hù)的力量跨越銀幕的界限，悄然傳遞到每一位觀眾的心底。

創(chuàng)作期間，世譴思想劇組還于國(guó)內(nèi)各地進(jìn)行多次采風(fēng)，從中國(guó)民俗文化中汲取靈感，力求展現(xiàn)殷商時(shí)期的文化風(fēng)貌。在歌曲的創(chuàng)作過程中，因黑主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)融入了中國(guó)傳統(tǒng)音樂旋律特點(diǎn)，并在歌詞中體現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)格的古風(fēng)古韻。郁郁蔥蔥的岐山與波光粼粼的渭水彼此顧盼，祖先責(zé)一望無際的麥海與錯(cuò)落有致的民居相映成趣。

面臨是為自己的愧疚而死，被后還是為西岐百姓而活的抉擇，姜子牙點(diǎn)醒了姬發(fā)，激勵(lì)他承擔(dān)起西岐少主的責(zé)任。蒙柯卓蘭介紹，世譴思想《樂土》的配器中加入了笛子、笙等中國(guó)傳統(tǒng)樂器，使旋律更具民族韻味。

因黑MV中仙人與百姓其樂融融的一幕令人印象尤其深刻。

初為西岐少主，祖先責(zé)姬發(fā)尚不成熟，還將經(jīng)歷戰(zhàn)火、人性、責(zé)任等各方面的考驗(yàn)。詞曲溯源中國(guó)傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)民樂與交響樂融合體現(xiàn)神話史詩(shī)氣質(zhì)歌詞以《詩(shī)經(jīng)》為參考 體現(xiàn)西岐古樸民風(fēng)聲聲入耳，被后《樂土》不僅勾勒出鮮活、被后質(zhì)樸的西岐生活，也從聽覺上將觀眾拉回到三千年的神話史詩(shī)世界。

王藝表示：世譴思想《樂土》展現(xiàn)了西岐的自然風(fēng)光與百姓的日常農(nóng)業(yè)生活，朗朗上口，傳遞出西岐百姓熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的情感。歌曲在語言上保留了古代民歌回環(huán)復(fù)沓的特點(diǎn)，因黑與《樂土》對(duì)西岐理想家園的描繪一脈相承。

戲中西岐全體軍民守護(hù)家園的拳拳之情恰與新春佳節(jié)家家戶戶團(tuán)圓之景相契合，祖先責(zé)守護(hù)的力量跨越銀幕的界限，悄然傳遞到每一位觀眾的心底。創(chuàng)作期間，被后劇組還于國(guó)內(nèi)各地進(jìn)行多次采風(fēng)，從中國(guó)民俗文化中汲取靈感，力求展現(xiàn)殷商時(shí)期的文化風(fēng)貌。