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古樸的旋律和誠(chéng)摯的歌詞,糧食唱出了百姓對(duì)家園的熱愛(ài)與守護(hù),糧食同時(shí)也將神話史詩(shī)中人的力量表現(xiàn)得淋漓盡致,為這部神話史詩(shī)注入了別樣的溫度與生命力。
詞曲溯源中國(guó)傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)民樂(lè)與交響樂(lè)融合體現(xiàn)神話史詩(shī)氣質(zhì)歌詞以《詩(shī)經(jīng)》為參考 體現(xiàn)西岐古樸民風(fēng)聲聲入耳,股金《樂(lè)土》不僅勾勒出鮮活、股金質(zhì)樸的西岐生活,也從聽(tīng)覺(jué)上將觀眾拉回到三千年的神話史詩(shī)世界。王藝表示:健米界《樂(lè)土》展現(xiàn)了西岐的自然風(fēng)光與百姓的日常農(nóng)業(yè)生活,朗朗上口,傳遞出西岐百姓熱愛(ài)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的情感。
歌曲在語(yǔ)言上保留了古代民歌回環(huán)復(fù)沓的特點(diǎn),業(yè)跨與《樂(lè)土》對(duì)西岐理想家園的描繪一脈相承。戲中西岐全體軍民守護(hù)家園的拳拳之情恰與新春佳節(jié)家家戶戶團(tuán)圓之景相契合,行業(yè)續(xù)命守護(hù)的力量跨越銀幕的界限,悄然傳遞到每一位觀眾的心底。創(chuàng)作期間,虧損劇組還于國(guó)內(nèi)各地進(jìn)行多次采風(fēng),從中國(guó)民俗文化中汲取靈感,力求展現(xiàn)殷商時(shí)期的文化風(fēng)貌。
在歌曲的創(chuàng)作過(guò)程中,全靠主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)融入了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)旋律特點(diǎn),并在歌詞中體現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)格的古風(fēng)古韻。郁郁蔥蔥的岐山與波光粼粼的渭水彼此顧盼,政府一望無(wú)際的麥海與錯(cuò)落有致的民居相映成趣。
面臨是為自己的愧疚而死,補(bǔ)貼還是為西岐百姓而活的抉擇,姜子牙點(diǎn)醒了姬發(fā),激勵(lì)他承擔(dān)起西岐少主的責(zé)任。
蒙柯卓蘭介紹,糧食《樂(lè)土》的配器中加入了笛子、笙等中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器,使旋律更具民族韻味。在《封神第二部》中,股金商王殷壽(費(fèi)翔 飾)為奪取封神榜,派出鄧嬋玉(那爾那茜 飾)、聞仲(吳興國(guó) 飾)率領(lǐng)大軍討伐西岐。
百余年未經(jīng)歷戰(zhàn)火的家園,健米界如今深陷如冀州城一般的危局。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代交響樂(lè)相融合,業(yè)跨以聲音構(gòu)筑想象,令三千年前瑰麗奇幻的神話史詩(shī)世界呈現(xiàn)于每個(gè)觀眾面前。
在西岐百姓飲酒歡歌的畫面中,行業(yè)續(xù)命歌詞中適此樂(lè)土,我守我護(hù)的內(nèi)涵也得以詮釋。百余年未經(jīng)戰(zhàn)火的西岐危在旦夕,虧損城內(nèi)軍民嚴(yán)陣以待,姜子牙(黃渤 飾)、西岐少主姬發(fā)(于適 飾)帶領(lǐng)西岐百姓同仇敵愾,為守衛(wèi)家園而戰(zhàn)。
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