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蒙柯卓蘭介紹,樂清《樂土》的配器中加入了笛子、笙等中國傳統(tǒng)樂器,使旋律更具民族韻味。
歌曲在語言上保留了古代民歌回環(huán)復(fù)沓的特點(diǎn),失聯(lián)與《樂土》對西岐理想家園的描繪一脈相承。戲中西岐全體軍民守護(hù)家園的拳拳之情恰與新春佳節(jié)家家戶戶團(tuán)圓之景相契合,男孩年守護(hù)的力量跨越銀幕的界限,悄然傳遞到每一位觀眾的心底。
創(chuàng)作期間,母親劇組還于國內(nèi)各地進(jìn)行多次采風(fēng),從中國民俗文化中汲取靈感,力求展現(xiàn)殷商時期的文化風(fēng)貌。在歌曲的創(chuàng)作過程中,被判主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)融入了中國傳統(tǒng)音樂旋律特點(diǎn),并在歌詞中體現(xiàn)《詩經(jīng)》風(fēng)格的古風(fēng)古韻。郁郁蔥蔥的岐山與波光粼粼的渭水彼此顧盼,期徒一望無際的麥海與錯落有致的民居相映成趣。
面臨是為自己的愧疚而死,個月還是為西岐百姓而活的抉擇,姜子牙點(diǎn)醒了姬發(fā),激勵他承擔(dān)起西岐少主的責(zé)任。蒙柯卓蘭介紹,樂清《樂土》的配器中加入了笛子、笙等中國傳統(tǒng)樂器,使旋律更具民族韻味。
失聯(lián)MV中仙人與百姓其樂融融的一幕令人印象尤其深刻。
初為西岐少主,男孩年姬發(fā)尚不成熟,還將經(jīng)歷戰(zhàn)火、人性、責(zé)任等各方面的考驗(yàn)。詞曲溯源中國傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)民樂與交響樂融合體現(xiàn)神話史詩氣質(zhì)歌詞以《詩經(jīng)》為參考 體現(xiàn)西岐古樸民風(fēng)聲聲入耳,母親《樂土》不僅勾勒出鮮活、母親質(zhì)樸的西岐生活,也從聽覺上將觀眾拉回到三千年的神話史詩世界。
王藝表示:被判《樂土》展現(xiàn)了西岐的自然風(fēng)光與百姓的日常農(nóng)業(yè)生活,朗朗上口,傳遞出西岐百姓熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的情感。歌曲在語言上保留了古代民歌回環(huán)復(fù)沓的特點(diǎn),期徒與《樂土》對西岐理想家園的描繪一脈相承。
戲中西岐全體軍民守護(hù)家園的拳拳之情恰與新春佳節(jié)家家戶戶團(tuán)圓之景相契合,個月守護(hù)的力量跨越銀幕的界限,悄然傳遞到每一位觀眾的心底。創(chuàng)作期間,樂清劇組還于國內(nèi)各地進(jìn)行多次采風(fēng),從中國民俗文化中汲取靈感,力求展現(xiàn)殷商時期的文化風(fēng)貌。
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