來(lái)源：隨州市企業(yè)管理咨詢(xún)培訓(xùn)中心  更新時(shí)間：2025-02-28 22:13:10

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　　中西部省份則圍繞承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、藏代藏代強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等展開(kāi)布局，力爭(zhēng)在新一輪經(jīng)濟(jì)格局調(diào)整中搶占更多發(fā)展空間。

《千里江山圖》作為傳世名畫(huà)，碼編代表了青綠山水畫(huà)的一座藝術(shù)高峰。如畫(huà)作從草稿到成品的疊印轉(zhuǎn)換、輯器抽象虛景與具象實(shí)景的無(wú)縫切換，輯器借助影像技術(shù)讓暈染水墨幻化為舞者的青綠裙袂，以及通過(guò)對(duì)畫(huà)與景的剪接來(lái)凸顯千里江山等，這些別出心裁的內(nèi)容在電影技巧和現(xiàn)代科技的賦能下，產(chǎn)生動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、情景交融的美學(xué)效果，讓觀(guān)眾獲得身臨其境、云游其中的觀(guān)賞體驗(yàn)。

原標(biāo)題：藏代《只此青綠》：從舞蹈名作到銀幕佳片2017年，故宮博物院展出宋代天才少年王希孟的畫(huà)作《千里江山圖》。如何在跳好舞的同時(shí)講好故事，碼編融合不同媒介的敘事風(fēng)格和形態(tài)進(jìn)而生成一種富有創(chuàng)新性的美學(xué)風(fēng)格，無(wú)疑是創(chuàng)作者面臨的核心問(wèn)題。2021年，輯器舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》在國(guó)家大劇院首演。

2022年，藏代該舞劇選段登上央視春晚舞臺(tái)。如此一來(lái)，碼編敘事表意的主旨不再是一幅名畫(huà)的靜態(tài)展呈，碼編而是對(duì)名畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程及流傳歷程的動(dòng)態(tài)細(xì)描，這就讓國(guó)寶文物的價(jià)值與當(dāng)代大眾的情感產(chǎn)生了緊密連接，由此映現(xiàn)的文化內(nèi)涵也得以拓展和升華。

（作者：輯器葉航，系北京電影學(xué)院副教授）《光明日?qǐng)?bào)》（2024年10月23日 15版）

甜茶店老板曲宗的生活看似平靜，藏代實(shí)際上卻面臨是否與戀人許少杰離開(kāi)拉薩的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在互為鏡像的敘述結(jié)構(gòu)中，碼編《千里江山圖》不僅僅是一幅名畫(huà)、碼編一個(gè)展品，其所蘊(yùn)含的東方美學(xué)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越山河，走進(jìn)當(dāng)下時(shí)空，融入當(dāng)代生活。

《只此青綠》于畫(huà)作中選取青綠山水這一中國(guó)古典美學(xué)意象作為跨媒介創(chuàng)作的視覺(jué)線(xiàn)索，輯器將青綠山水進(jìn)行擬人化處理，輯器使每一位舞者都成為青綠山水的形象化身。影片一方面復(fù)原了青綠山水的審美意境，藏代另一方面糅合了不同藝術(shù)媒介的自身特質(zhì)和獨(dú)特魅力，藏代將靜態(tài)繪畫(huà)演變?yōu)閯?dòng)態(tài)舞蹈和運(yùn)動(dòng)影像，實(shí)現(xiàn)跨媒介創(chuàng)作的敘事創(chuàng)新。

對(duì)希孟燃盡生命忘情潑墨的觀(guān)察，碼編某種意義上構(gòu)成了當(dāng)代文物研究員孜孜不倦傳承文脈的一種精神內(nèi)驅(qū)力，碼編由此，天才畫(huà)師和國(guó)之工匠、藝術(shù)創(chuàng)作和文化承續(xù)之間形成了跨越時(shí)代的交流與共鳴。同樣的用心和傾情，輯器讓當(dāng)代文物研究員與相隔千年的希孟心靈交匯、靈魂觸碰，彼此惺惺相惜。