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制片人曾凡預(yù)表示在銀幕上,面對(duì)面對(duì)從‘緣起到‘緣續(xù)走過了整整五年,也是我們和所有觀眾朋友們共同陪伴成長(zhǎng)的五年。
這可能就是擺脫了單身汪的名,難民卻擺脫不了自言自語的命。如果說Siri是煙花柳巷的明妓,現(xiàn)實(shí)隨時(shí)都能撫慰人無處安放的空虛。
前段時(shí)間看日劇看到一個(gè)更高級(jí)的孤獨(dú)體驗(yàn),面對(duì)感覺很有吸引力,面對(duì)讓我躍躍欲試,對(duì)話如下:“雖然很突然,我想養(yǎng)一只鸚鵡,能夠幫我排解獨(dú)居的寂寞嘛。這是三三有梗改版后的第12期,難民總第114期。就是這個(gè)特質(zhì),現(xiàn)實(shí)讓許多人把喜歡的人的備注改成“文件傳輸助手”,這樣就不用發(fā)完信息之后一直等回復(fù),不得不說非常聰明。
然而傲嬌才是現(xiàn)代人孤獨(dú)病的臨床表現(xiàn),面對(duì)它意味著半遮半掩舔舐自我,與Siri的互撩太過晃眼反而不夠意思。一個(gè)人逛超市,難民一個(gè)人看電影,一個(gè)人吃火鍋,這些21世紀(jì)的現(xiàn)代孤獨(dú)體驗(yàn)我算是一件不落。
現(xiàn)實(shí)就不和這個(gè)世界一樣。
我們?cè)诟≡甑臅r(shí)代傾訴欲漫流,面對(duì)時(shí)刻想要“扔掉所有私人的東西”,“在它們發(fā)酵和腐蝕之前”,像一個(gè)尋找鳥的籠子。難民沒有毛豆的吹牛逼就像熱的啤酒一樣怪異。
這種對(duì)“咸香”口味的追求,現(xiàn)實(shí)和其他的北京菜一樣,根兒還是在傳統(tǒng)山東菜上。晝伏夜出的燒烤攤主們從城市的犄角旮旯騎著電動(dòng)三輪車出發(fā),面對(duì)在夕陽中支開了折疊桌,面對(duì)擺上廉價(jià)的塑料座椅,等著夜幕籠罩華北平原,和男男女女浸透憂傷的臉。
武漢作為一座大學(xué)城市,難民巔峰時(shí)期號(hào)稱有100萬大學(xué)生,相當(dāng)于整個(gè)城市常住人口的十分之一。在武漢桑拿般的夏天,現(xiàn)實(shí)燒烤攤可以沒有烤串,但一定不可能沒有啤酒和毛豆。
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